「この人はひきこもりなのか、それとも社会的ひきこもりなのか」とわからなくなることがあって、「いったいひきこもりって何だろう」と考えるようになりました。……異文化の中でひきこもり専門の精神科医をめざす。
My life may be economically more stable if I become a psychiatrist in Italy, but that is not the point. The reason I chose this difficult path is that I wanted to be fully immersed in the culture that gave me the power to live on and saved…
La mia vita potrebbe essere economicamente più stabile se diventassi uno psichiatra in Italia, ma non è questo il punto. La ragione per cui ho scelto questo difficile percorso è che volevo essere completamente immerso nella cultura che mi …
１．会社は働き方改革を推進してくれるか？ ２．会社がダメなら、会社の周りを変えてしまえ ３．ＪＲは積極的に遅延しろ ４．Google級の企業が100社そびえたつ国、日本 ５．アホか。 （文：Longrow） （画像：Longrow、pixabay） これを通勤地獄と呼ぶなら、…
（文・湊 うさみん） 毎日が休日のひきこもりは暇つぶしに熟練してると言えます。少なくとも私はインドアな趣味だけでいくらでもひきこもることができます。買い物などを除けば、一年くらいずっとひきこもっていられます。 本 エジソンは小学校を中退して、…
A fresh feeling that a Japanese ingenious and unspoilt hikikomori girl has. It must be including something common, not only in Japan but to many hikikomori girls all around the world. It may not be "culture" any longer. Here is one shape o…
今回は、「ひきこもり目線」で選んだ2010年代の歌集特集 第二弾をお届けします。五七五七七のリズムにのって、歌い手の思いがこめられた言葉たち。時代を反映した〈生きづら短歌〉の世界をご案内します。→第1弾 平成の牛丼編 www.hikipos.info 砕け散った〈…
よく「好きな人ができれば、愛の力でひきこもりは部屋から出るようになる」という説を唱える人がいる。それに対して、はたしてひきこもり名人はどう考えているのか。いよいよ核心の話題へインタビュワーぼそっと池井多が迫る！
（文・湊 うさみん） 一人でいることが好きです。 よく「ご飯はみんなで食べたほうがおいしい」と言いますが、一人でのんびり食べるほうが好きなんです。 私はご飯を食べるのが遅いので、しゃべりながら食べるとさらに食事が遅くなります。一人で食べても30…
ひきこもり当事者・喜久井ヤシンさんによる小説「遊べなかった子」の連作を掲載します。12歳の少年みさきは、海の上をただよう〈舟の家〉に乗り、行く先々で奇妙な人々と出会います。さびしさやとまどいを経験していくなかで、少年はどこへたどりつくのか………
ひきこもりは、何年も一人で過ごして退屈しないのか？——素朴な疑問に、喜久井（きくい）ヤシンさんははっきり「しない」と答えます。「ひきこもりに休息はない」と語るその真意とは。独特な言葉遣いで語る当事者手記をお届けします。 私には人と会うことがな…
（文・湊 うさみん） ぬいぐるみが好きです。 いい年（※うさみんは三十代）こいてぬいぐるみ……？などと思われそうですが、好きなものは好きなのです。 思い返してみれば、私のぬいぐるみ好きの原体験は幼少期の頃に遡ります。 「家族は怪物」の記事にも書き…
１．「中高年ひきこもり61万人」「全体で100万人超」「8050問題」というパワーワード ２．内閣府調査書をどう読むか ３．内閣府調査の目的は、調査書のどこに表れているか？ ４．内閣府調査は、若者のための調査！？ ５．『中高年ひきこもりは61万人』に騙さ…
私は転校生じゃないですか。母が、ずっとそこで生まれ育った子どもたちに向かって「なんてきたない学校で授業を受けているの」と言ったわけですから、よくあれであれから私がいじめに遭わなかったな、と思って……
We are sending you these articles as tojisha of hikikomori. But for what purpose are we speaking out? What can be done by it, and what cannot? Let's go back to the basics and think.
